Trình duyệt của người tiêu dùng đã tắt công dụng hỗ trợ JavaScript.Website chỉ làm việc khi bạn bật nó trở lại.Để tìm hiểu thêm cách bật JavaScript, hãy nhấn vào vào đây!

Lấy giáo dục hoằng dương Phật pháp. Mang giảng giải tu dưỡng nhân tài. đem từ bi tiện ích xã hội. đem chân thành phát triển giao lưu. Lấy chăm tu cầu sanh Tịnh Độ.

Bạn đang xem: Giảng kinh vô lượng thọ pháp sư tịnh không


*
»Pháp ngữ»Kinh Vô Lượng Thọ


Phật Thuyết Đại thừa Vô Lượng thọ Trang Nghiêm thanh tịnh Bình Đẳng Giác gớm (Tập 374)

Xin tiếp tục xem, lão cư sĩ Hoàng Niệm Tổ trích dẫn mấy câu vào Viên Trung Sao của Đại sư U Khê. “Viên Trung Sao viết: Kim gớm sở thị, sơ chổ chính giữa phàm phu, đãn thị hữu khẩu năng xưng, hữu vai trung phong năng niệm, giai khả tu chi. Cố kỉnh tri thử gớm sở thị, nãi chí giản chí dị bỏ ra pháp môn dã” (Kinh này đang dạy, phàm phu sơ phạt tâm gồm miệng là xưng niệm được, bao gồm tin rất có thể niệm được, ai ai cũng đều tu được. Bởi vì vậy nên biết kinh này đã dạy pháp môn đơn giản và dễ dàng nhất, tiện lợi nhất rồi vậy). Đại sư U Khê với Đại sư Ngẫu...


Phật Thuyết Đại thừa Vô Lượng lâu Trang Nghiêm thanh tịnh Bình Đẳng Giác kinh (Tập 373)

Xin kính chào chư vị Pháp sư, chư vị đồng tu, xin mời ngồi. Xin coi phẩm hai mươi tứ “Tam Bối Vãng Sanh”, chương Thượng Bối Vãng Sanh. Phần trước bọn họ đã học xong phần phát Bồ-đề tâm, phần tởm văn tiếp sau là: “Nhất hướng chăm niệm, A Di Đà Phật”. Trong chú giải Kinh Vô Lượng lâu của lão cư sĩ Hoàng Niệm Tổ, trước hết là trích dẫn vào Di Đà yếu hèn Giải, đang nói với họ trong toàn bộ Phật pháp thì pháp môn trì danh niệm Phật là tuyến phố thẳng nhất, viên đốn nhất. Lời khai thị này vô cùng...


Phật Thuyết Đại quá Vô Lượng thọ Trang Nghiêm thanh tịnh Bình Đẳng Giác kinh (Tập 372)

Các vị Pháp sư, những vị đồng tu, xin mời ngồi.Phía trước vẫn nói là phát chổ chính giữa vô thuộc quan trọng, quả thật trong kinh nắm Tôn thường nói, “nhất thiết pháp tùng tâm tưởng sanh”, Bồ-đề trọng tâm là nơi rất có thể sanh ra cứu cánh hay lạc. Điều này phân tích sự quan trọng đặc biệt của việc phát tâm, vì sao phải khăng khăng phát tâm, tại chỗ này đã thổ lộ rồi. Bao gồm đồng tu nói, chúng tôi cũng đã có lần nhìn thấy các ông núm bà cụ lừng chừng chữ, vật gì họ cũng ko biết, chỉ bao gồm câu Phật hiệu này niệm tới thuộc thì họ được vãng...

Xem thêm: Bí Quyết Xóa Số Trang, Cách Đánh Số Trang Trong Word 2007 Theo Ý Muốn


Phật Thuyết Đại quá Vô Lượng thọ Trang Nghiêm tịnh tâm Bình Đẳng Giác khiếp (Tập 371)

Xin kính chào chư vị Pháp sư, chư vị đồng tu, xin mời ngồi. Xin coi phẩm nhị mươi bốn “Tam Bối Vãng Sanh”. Chúng ta đọc đoạn ghê văn này để đối chiếu. “Kỳ thượng bối giả, xả gia khí dục, nhi tác Sa-môn, vạc Bồ-đề tâm, nhất hướng chuyên niệm A Di Đà Phật, tu chư công đức, nguyện sinh bỉ quốc”. Đọan khiếp văn này, xưa kia tiên nhân Đại đức đã giảng vô cùng nhiều, bây giờ chúng ta lại liên tục xem nguyên lí mà cổ Đại đức vẫn nói trong an lạc Tập. Phần phía trước đang nói ba điều trái ngược với Bồ-đề môn,...


Phật Thuyết Đại thừa Vô Lượng lâu Trang Nghiêm thanh tịnh Bình Đẳng Giác khiếp (Tập 370)

Xin liên tục xem phần chú giải tiếp sau cũng là phần trích dẫn một quãng trong an nhàn Tập. “An Lạc Tập tục vân Bồ-tát viễn li như thị tam chủng Bồ-đề môn tướng tá vi pháp, tức đắc tam chủng tùy thuận Bồ-đề môn pháp” (Sách an nhàn Tập viết tiếp rằng: Bồ-tát xa lìa ba loại pháp trái nghịch cùng với Bồ-đề môn như vậy, tức khắc được bố loại pháp thuận cùng với Bồ-đề môn). Điều này nói rất rõ ràng, siêu minh bạch, nếu như bạn không thể xả bỏ ba pháp chướng ngại vật Bồ-đề môn này thì bạn chẳng tất cả cách làm sao phát được Bồ-đề...


*
Đang truy cập :52

*
Hôm nay :17172

*
Tháng hiện nay tại: 321125

*
Tổng lượt truy cập : 28027273


ĐỒNG TU HỎI TÔI- THẦY CÓ SỢ CHẾT xuất xắc KHÔNG?

Có một vài đồng tu hỏi tôi, hỏi thầy gồm sợ chết hay không? tôi nói với chúng ta tôi không hại chết, tôi không có khái niệm này, không hề có định nghĩa sanh tử, từng một ngày những là tùy duyên độ nhật, tuổi tác đã và đang lớn rồi, giảng kinh sắp đến giảng ko nổi nữa, tôi khôn xiết xem trọng người kế thừa, do đó khi tôi 50 tuổi, thì đã rất coi trọng việc bồi dưỡng những người dân kế thừa, tôi có thể không giảng kinh, nhưng kinh thì cần thiết đoạn dứt, người rất có thể giảng, ưa chuộng giảng, tôi các đề bạt họ, tu dưỡng từng bạn từng người một. Lúc tôi đi rồi thì cũng sẽ có rất nhiều người giảng tốt hơn tôi, tôi khôn xiết mãn ý, hỏi tôi là có sợ chết hay không, không sợ, thiệt sự là không sợ, 1 chút cũng không sợ, bạn ta vày sao lại sợ hãi chết? vì họ không tồn tại sự chuẩn chỉnh bị. Tôi thì đã sẵn sàng rất kỹ rồi, vì thế tôi không sợ chết, so với hầu như mọi tín đồ thì không giống như họ, chúng tôi ngày ngày ghi nhớ nghĩ nhân loại Cực Lạc, niệm niệm gần như là niệm A Di Đà Phật, tôi khuyên nhủ mọi fan niệm Phật ước sanh Di Đà Tịnh Độ, thì bản thân tôi sao hoàn toàn có thể không làm? nếu như tôi ko làm, thì các người học vẫn nói tôi lừa gạt họ, vậy thì tôi gồm lỗi với họ, trái đất Cực Lạc là bao gồm thật, A Di Đà Phật là có thật, vãng sanh quả đât Cực Lạc là gồm thật, ngày ngày các có, đa số lúc hầu hết nơi đều rất có thể đến thế giới Cực Lạc. Hoan hoan hỷ hỷ, Phật đã nói với bọn chúng ta, phàm bài toán gì cũng đều phải có nhân bao gồm quả, bệnh dịch là nhân ái quả, nhân là gì? toàn bộ pháp từ trọng điểm tưởng sanh, nói tới nói lui vẫn chính là tâm tưởng, đồng tu chúng ta đã học Phật rồi, vĩnh viễn không tồn tại sự lo sợ, chúng ta đi theo ham mê Ca Mâu Ni Phật, tiền vật thuận buồm xuôi gió, tiền đồ hết sức tươi sáng, sau khoản thời gian học Phật, niệm niệm ước sanh Tịnh Độ, bọn họ rõ ràng thấu suốt đối với Thế Giới rất Lạc, thì việc vãng sanh quả đât Cực Lạc là thật sự nỗ lực phần dĩ nhiên chắn, hy vọng các đồng học xem vơi sự sinh tử, đem vấn đề sanh tử nắm trong thâm tâm bàn tay, chưa hẳn nằm trong tay vua Diêm La, mà lại nằm trong tim bàn tay chúng ta, hy vọng đi là đi, muốn ở là ở, tốt, đối trước đại bọn chúng đồng tu, cùng mọi người trong nhà niệm Phật ước sanh Tịnh Độ, mỗi ngày đều rất đầy đủ thời khóa, đồng tu còn lo lắng vẫn là ko ít, chúng ta hãy hỗ trợ họ, để giúp đỡ họ thì trước tiên bản thân mình ko sợ, thì bọn họ mới rất có thể tin, làm cố nào sẽ giúp những đồng học còn sợ hãi chết? đấy là sứ mệnh của chúng ta, gọi kinh, phát âm thuộc ghê điển, có thể chuyển lo ngại thành không sợ, không còn sợ đạt tới mức nào? tự trên vãng sanh, vãng sanh trái đất Cực Lạc là chắc chắn, là thật không hẳn giả. Ta Bà này khổ, hà tất gì đề xuất lưu luyến? chúng ta còn lưu luyến so với Ta bà do đó bạn mới sợ chết, không thể lưu luyến Ta bà thì mới có thể không sợ, vì thế đối diện cùng với trùng trùng sự bất an trong xã hội ngày nay, chúng tôi đều khuyến khích rất nhiều người tránh việc sợ hãi, an vui là niệm mang lại thật tốt câu Phật hiệu này, A Di Đà Phật độc nhất vô nhị định sẽ tới tiếp dẫn, không sa thải 1 người nào, tín nhiệm sẽ quyết định hết thảy, bài toán này hết sức quan trọng, đông đảo người đều phải sở hữu sức khỏe tốt hơn tôi. Phải đề xuất dụng công, phải đề xuất nỗ lực, nếu thấy được A Di Đà Phật sinh sống tại nhân loại Cực Lạc hoan nghênh bọn chúng ta, bọn họ thấy được niềm hoan hỷ vô hạn, thì nguyện vọng của một đời cũng coi như viên mãn. Sống làm việc tại nhân loại này, sống một ngày thì làm cho 1 ngày, sinh sống 2 ngày thì làm cho 2 ngày, vãng sinh đến quả đât Cực Lạc thì đồng học sẽ cùng A Di Đà Phật đến tiếp dẫn, vì thế việc trợ giúp trợ niệm cho những đồng học là công đức khôn cùng lớn, ta đi đón họ, học cũng trở thành đến đón ta, tuyệt vời và hoàn hảo nhất không uổng công, hoàn hảo và tuyệt vời nhất không phải giả, số đông tin tức về bệnh dịch hiện này chúng ta không xem, niệm A Di Đà Phật thì mới có thể thật sự là tất cả ích, đây new là việc đặc biệt cấp bách chứ chưa phải là việc gì khác. Phật mang lại tiếp dẫn chúng ta, người yêu Tát đến tiếp dẫn chúng ta, đồng tham đạo hữu cũng phần đông đến tiếp dẫn bọn chúng ta. Tin sâu ko nghi, thì các ngài duy nhất định sẽ đến tiếp dẫn vãng sanh. Khi đến tiếp dẫn thì đã còn náo nhiệt hơn ở hội ngôi trường này, lúc tới tiếp dẫn thì cũng không nên khách sáo, phải bền chí tín nguyện, tín nguyện vãng sanh.


gmail.com - info
tinhtong.vn Website: www.mercare.com.vn
Chứng minh: HT.Thích Minh Cảnh chủ nhiệm: Vọng Tây cư sĩ Kính chúc quý vị thính pháp an lạc buông vứt vạn duyên niệm Phật !